【调研概述】白丝 色情

　　2022年7月1日至7月4日，南京财经大学“染缬为工 绘之以艺”暑期调研团队金灿、陆钰华、郭洋洋、王培杰、黄昊天、洪明辉6东说念主在工商不竭学院廉同辉淳厚的指导下，前去南通海安县和唐闸古镇，针对南通扎染身手传承与创新这一课题进行实地调研。调研过程中主要接收问卷拜访法、实地不雅察法、访谈拜访法三种调研方法开展调研职责。调研队以南通扎染历史和近况为布景，从咫尺存在问题、社会经济效益、非遗传承道理道理、发展建议这几个方面全面长远的了解分析了南通扎染身手。基于文献贵寓参考、问卷拜访分析及实地调研，调研队在表示地感受到南通扎染身手持续发展传承的同期，也看到了更多扎染产业的发展不及和向上空间。

对于扎染身手传承和发展情况的调研申报

金灿，陆钰华，王培杰，黄昊天，洪明辉，郭洋洋

　　概要：南通扎染身手，看成江苏省级非物资文化遗产，是美艳的文化之宝。当下国度大肆援救对舛错文化遗产和优秀民间艺术的保护职责，推出了《“十四五”非物资文化遗产保护策动》，带动了越来越多东说念主响应非遗命令，浇灌非遗之花。而南通扎染看成传承千年的非遗身手，在历史千里淀变化中也冉冉出现了知名度不高、个性化和规模化坐蓐间矛盾以及生意化发展不及、劳苦品牌解救等繁多问题。本文通过对南通扎染身手的实地调研，联接问卷分析和文献参考，探讨如何传承和发展南通扎染身手，让其在现代化社会中走的更远更强。

　　要津词：南通扎染身手；扎染文化；非遗传承创新

　　一、调研贪图及调研方法 

　　调研团队接收文献拜访法、抽样拜访法、问卷拜访法、实地不雅察法、访谈拜访法等多种调研方法，联接南通扎染身手概况，拜访探讨南通扎染身手发展布景、发展中存在的问题及带来的变化，探讨南通扎染身手传承发展的舛错道理道理，并对其将来发展建议切实可行的建议。（具体内容及方法见下表格）

南通扎染身手调研贪图及方法。中国后生网通信员 陆钰华 供图

　　二、南通扎染身手概况 

　　（一）扎染概况 

　　扎染，古称扎缬、绞缬等，是中国民间传统的织物染色身手，即织物在染色时，部分结扎起来使之不行着色。扎染有100多种组合变化的身手，使被染色的织物怒色丰富、变化当然，道理无限。

　　（二）历史布景 

　　我国的“染缬”发祥于秦汉，唐代处于焕发时期，并随“丝路流畅”，家具过头制作身手先后传入南亚、东亚等地，是我国古代工作东说念主民的聪惠结晶。

　　由于历史原因，扎染在我国许多地方已经断代失传。上世纪七十年代初，地处江海平原的南通运转率先还原扎染坐蓐，经过40多年的发展，南通扎染形成了洗尽铅华、多彩多姿、庄重典雅的艺术格调。2011年，南通市海安县申报的南通扎染身手被列入江苏省级非物资文化遗产名录。

　　1974年，江苏南通市工艺好意思术探讨所联接外商拿来的扎染样品，研制见效扎染服装坐蓐身手，运转禁受外方订货，为南通经济发展作出了舛错孝顺。1977年，南通市建扎染厂；1979年，海安县建扎染厂。1979年12月7日，对于评比扎染加工地点的会议召开，南通和吴江、海安成为扎染服装加工地。据《海安县志》记载，1987年，海安县有扎染企业3个、员工527东说念主、外发加工东说念主员17480东说念主、产值4220.81万元，为江苏的经济复苏作出了巨大孝顺。[1]

　　（三）社会布景 

　　现如今，跟着社会的高速发展，社会生活节拍的加速，东说念主们追求当然清新的格调，扎染这种陈腐的方式和纹样，看成一种先锋，又运转翻新流行，翻看近几年的时装周，会发现扎染确实隔两三年就总结先锋圈。

　　频年来，扎染运转鄙俚诈欺于艺术作品创作和口常用品、衣饰用品中，如壁挂、窗帘、服装、鞋帽、挎包等。另外也庞大诈欺于现代的旅游牵挂品中，刻下跟着期间的发展、生流水平的提高，旅游业的兴起带动了手工艺的粉碎，东说念主们庞大在各大景点买卖手工艺品，而传统的扎染工艺品为了阿谀粉碎者也出现了多元化、个性化和批量化坐蓐的趋势。除此之外，南通扎染也销往国外，深受国外商场的育睐，成为东说念主们日常生活中越来越常见的物品。

　　跟着各级政府的悉力与东说念主们相识的提高，中国在非物资文化遗产的保护中得到了初步成效，从1979年文化部、国度民委、中国文联共同发起10部《中国民族民间文艺集成志书》的编撰职责于今，非遗文化的传承职责已经走过了几十年。 2021年8月12日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《对于进一步加强非物资文化遗产保护职责的认识》，并发出示知，条件各地区各部门联接实质厚爱贯彻落实。这是初次以两办步地印发的对于加强非物资文化遗产保护职责的政策性撮要性文献。顺应此政策性条件，助力南通扎染身手这一非物资文化遗产的传承与发展具有很强的试验道理道理。

　　三、南通扎染身手的发展近况 

　　（一）如今扎染身手存在的问题。 

　　1、南通扎染身手知名度不高 

　　江苏省南通市历来被称为“纺织之乡”。2011年，南通市海安县央求的南通扎染身手被列入江苏省级非物资文化遗产名录。

　　看成驰名纺织之乡的染色工艺，南通扎染身手理当享有格外的知名度，然而据团队线上线下问卷概括分析得，超一半的受拜访群体处于不了解或了解未几的现象，相比了解或相等了解的各人仅占16.6%。较低的社会知名度是南通扎染身手传承与发展过程中的一大不利成分。

　　此外，团队了解到，与现代社会上快速更新换代的潮水不同，扎染类的家具不易过时，寿命更为永久，因此相较于潮水家具，扎染成品领有较褂讪的客源。但同期值得重视的是，褂讪的客源也从侧面反应出扎染成品的粉碎者受众面较狭小，亟待膨大销售范围，挖掘潜在粉碎者群体。

各人对于扎染身手的了解情况。中国后生网通信员 王培杰 供图

　　2、扎染成品的个性化和扩大坐蓐规模之间的矛盾 

　　团队通过在唐闸古镇扎染文创店、华艺品牌工场直营店实地参不雅调研和与直营店销售主宰、文创店店主的交流中了解到：南通扎染身手的工艺经由包括联想、扎缝、浸染、拆线、漂洗等法子，每个法子都对最终的扎染效果至关舛错。

　　扎染的染料板蓝根是一种自然染料，活性会随时期和温度变化，创作家需要在布料浸染一段时期后将其拿出，战争空气进行氧化，并判断呈色是否为家具联想所需，遴荐是否再次浸染。

　　扎染的捆扎手法也丰富种种，缝扎线迹的拆开，缝扎的方法，线的走向、粗细白丝 色情，绑缚的松紧度都将影响成品的呈现效果。在制作扎染的过程中，因捆扎方式所形成的染色区与留白区有时并无彰着的范围而是呈现出不轨则的渐变晕染效果，这种扎染所特有的晕染效果具有就地性和恐怕性，这很好地增强了扎染工艺成品的可不雅性和独到性，何况为扎染工艺增添了难懂且不可复制的艺术魔力。[2]手工小批量式坐蓐的扎染成品手工艺特征赫然，极富个性化，而这唯一无二的家具联想即是扎染的魔力所在。

　　跟着粉碎水平的高潮和频年来国潮的兴起，粉碎者对扎染成品的需求日益加多，手工式小批量坐蓐因遵循较低、产量有限难以舒服商场需求，扩大坐蓐规模成了扎染成品行业的费事需求。但大规模的坐蓐又未免使用清除家具联想及开拓模式，导致家具靠近趋同的景色，扎染成品或将丧失其唯一无二的魔力。

　　3、南通扎染身手成品对行家商场的诱导力不彊，劳苦品牌化营销实践 

　　一直以来，因扎染制作工艺复杂，产量较低，南通扎染成品的商场订价庞大偏高，多数成品走的是高端门道，难以在行家商场中占有立锥之地。据团队实地参访了解，服装类扎染成品商场订价大致为1500-4000元，配饰类订价大致为100-1000元。然而据团队问卷分析得，仅有18.3%的受拜访群体不错禁受扎染成品价钱高于300。因此，咫尺南通扎染身手成品的商场订价庞大高于行家商场可禁受的价钱范围，对行家商场的诱导力也会因此而裁减。

各人对于扎染艺术品的价钱禁受范围。中国后生网通信员 王培杰 供图

　　何况，南通扎染身手尚未形成褂讪的衣饰品牌，现阶段具备工艺自主研发、先锋联想创意的现代扎染规模企业少许，各大厂家大多处于贯串加工订单为主的贴牌阶段，这么的之外贸加工贴牌为主的路难以走远。

　　（二）扎染身手发展所带来的社会发展和经济效益 

　　1、扎染身手发展形成经济群，推动当地住户改善收入奔小康。 

　　唐闸镇原名为唐家闸，其显贵性格即是水运交通十分便捷快捷，看成实业救国派的张謇恰是因为这一丝才将唐闸看成纺纱厂的创办地，关联词跟实在业救国的政策失败，唐闸镇也在历史长河中一会儿的失去音信。

　　然而凭借本身存留的过硬的基础设施和丰厚的文化底蕴，依靠扎染等民间身手，唐闸镇迎来了属于我方的又一次经济春天。古典织品的秀好意思带动一个小镇经济的再次升起，从刚运转的过期小镇，唐闸一跃成为了南通市的又仍是济增长点。证据数据统计，频年来，老镇的保护，建设，发展冉冉成为政府职责的要点，位于唐闸的1895文化创意产业园，以张謇先生创办的早期工场原址为主体，加强了旅游，博览，失业等元素，形成了以近代工业为主要特色的优秀文化旅游景点。何况荣获“省级旅游特色风情小镇”。见效形成了以唐闸近代特色为主的小镇经济发展群。

　　除此之外，小镇住户的收入也得到彰着改善，额外据夸耀，在2020年面对寰宇疫情的经济大危险布景之下，唐闸古镇完成一般全球预算收入达到5.04亿，规模以上工业应税销售收入达到6.5亿，服务业应税销售收入达150亿。不错说，唐闸古镇的完好转型妥当了寰宇罚站的潮水趋势，更有才调嘱托寰宇突发的疫情危险。能灵验保证住户收入的褂讪增长和社会的褂讪运转。

　　频年来，万科、华润、中海、雨润等方式纷繁落户唐闸，南通探险王国、水上乐土开园于今已累计接待旅客200多万东说念主次。绿洲货仓、百安谊家家居广场、万科金域广场、华强广场等概括体自在运营，华润万象城、百安谊家入口馆、圆融堤调等购物中心接踵营业，北大街生意圈渐趋纯熟，集商、办、住、游、购、娱、文、教、卫等为一体，与驰名的南大街商圈遥相照映。本年6月，“北大街·晚上见”系列行动暨南通市第二届非遗集市慎重开幕，诱导上万市民前来粉碎，进一步提振港闸“夜经济”、推动商圈经济升级、杀青资源互补，如今的北大街已成为市民粉碎的新遴荐。

　　不错说，依托扎染等传统文化产业进行发展的古镇经济在现在期间已经为唐闸的经济发展注入了一剂强心针。为住户生活改善作念出了巨大孝顺。

　　2、促进社会保护文化相识的醒觉，缓解扎染等身手的失传问题。 

　　扎染看成一门传统的文化时期，发祥于秦汉时期，并在唐宋时期得到了巨大的发展，其邃密无比的斑纹和精细的纹路让其在海表里都享有知名，尤其在唐代对外经济贸易十分发达时远播外洋，让我国的对外文化交流有了巨大发展。现如今外洋地区的相似扎染身手的纺织体式或多或少都与扎染身手有不少的关联。

　　看成一种古典的艺术体式，扎染身手在繁多防护地位之中有十分特殊的地位，调换的是看成一门传统时期，扎染身手和其他身手都有一套十分完整的操作经由和十分严格的把控机制，唯独把每一步都完好无缺的完成才大略保证制出的家具完好无瑕。然而不同于其他的纺织技术，扎染技术领有很高的创作目田度，因为扎染的纹路创作肌理是通过扎布等方式让布的一部分在染印时不被纵脱沾染染料，因此便赋予了这门技术极其丰富的艺术呈现体式，确实每一个掌抓扎染技术的东说念主都不错通过我方的双手创作出独属于创作家我方的艺术品阐扬体式。在采访唐闸店主的过程之中咱们也从店主处了解到，现代年青东说念主对于高创作目田度的艺术体式的热诚时扎染身手大略从繁多的扎染艺术之中脱颖而出的舛错原。

　　而跟着扎染这一身手在年青东说念主之中崛起，也推动越来越多的年起东说念主舒坦去学习和禁受这些古典艺术，让现在好多靠近失传的传统艺术得到了更多的活命空间，也蜿蜒措置了传统艺术后继无东说念主的莫名处境。

　　不仅如斯，跟着扎染身手被越来越多的东说念主了解缓和，政府也加大了对于扎染等传统身手的保护力度，2011年海安县央求的扎染身手被列入江苏省级非物资文化遗产名录，2014年，焦宝林被评为南通扎染身手省级传承东说念主，大理市周城璞真综艺染坊被文化部列为国度级文化遗产坐蓐性保护基地。

　　3、畴昔古镇转型经济发展新发展点，住户生活样子大换新。 

　　通过发展扎染等一众身手大肆兴办旅游业和服务业，唐闸古镇飞快找到了独属于我方的经济发展增长点，从一个过期的古镇确实在整夜之间转机成了有规模有基础建设的现代化小镇，频年来，唐闸古镇也在不停的推动本身基础建设的完善和掂量安全步调的完善。[3]据联悉数据夸耀，唐闸镇街说念将发展楼宇经济看成激动经济高质地发展、提速现代服务业的要津举措。咫尺街说念共有单体5000普通米以上商务楼宇18幢，总建筑面积93.67万普通米，入驻企业2000余家。南通外贸中心开启南通外贸汇注发展新模式，被省商务厅认定为可复制实践典型。自2018年9月底开张以来，已吸纳外贸企业及配套服务企业40余家，触及种种传统企业和新业态企业。跟着服务业的快速发展，街说念产业结构进一步优化革新，服务业占比一语气六年卓著半壁山河，并呈现逐年普及的态势。

　　除经济生活外，住户的文化生活和精神生活方面都得到了不同程度的普及。频年来，街说念历久以普及中心城区功能和品位为城建职责的重点。本年以来，开展农贸商场专项整治，破除怡园农贸商场违建1000余普通米，措置各人反应热烈问题，便捷各人坐蓐生活，普及城市形象。上半年，处理种种案件2209件，了案2196件，了案率99.41%。同期，加大主次干说念违停大卡车计帐力度的建议，街说念城管办蚁集交警大队三大队、四大队合力整治，狡计帐违停卡车200余辆，排查辖区内历久停放、无东说念主宰护的卡车，“一车一档”成就贵寓，围聚清拖并成就长效不竭机制。

　　街说念牢牢围绕“护蓝”“净水”“净土”长远激动轻侮防治职责。接收“潜望镜”“机器东说念主”等新兴技术，确保辖区内34条水系流畅；在290余家餐饮店安装油烟净化安装，完成绿洲货仓汽锅低氮废弃翻新，上半年空气优良天数达75%，同比高潮25个百分点。积极打造以“第二生态圈”通吕运河绿廊为中枢绿色东说念主居空间，除了已建成的唐闸公园、永和公园和待建的宝龙湖外，街说念还积极激动小游园建设，限定咫尺在建和已建成了小游园达9座，新增绿化造林0.83万亩，城市绿化隐蔽率超45%，杀青了东说念主民各人“百米见绿、千米见园”的好意思好愿景。

　　（三）南通扎染身手传承与发展道理道理 

　　民族文化带来的遵循口角物资文化遗产，非物资文化遗产是珍稀的、具有舛错价值的文化信息资源，亦然历史的信得过见证。南通扎染身手是南通市第二批市级非物资文化遗产代表性方式，保护和利用好南通扎染身手这个非物资文化遗产，对于落实科学发展不雅，杀青可持续的经济、文化全面协调发展道理道理要紧。

　　1、提高扎染企业经济效益，助力掂量产业快速发展。 

　　领先跟着科技的向上，东说念主们生活方式和粉碎步履也在随之变化，南通扎染身手的传承与发展也给企业带来了新的销售突破点。要将传统手工艺传承和阐述，就要赋予扎染艺术新活力，将文创家具的体式与内容与时俱进，家具要进行再想考与再联想，为销售增长、高质地发展注入强劲肆量。扎染有100多种组合变化身手，能使被染色的织物晕色丰富、变化当然、道理无限，即使扎结出多如牛毛朵花，染色后莫得一朵是调换的，这种独到的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。恰是由于扎染拆伙的未知性和图案多种种种，相等契合现代年青东说念主敞开目田、不被呆板的想想，也合乎行家的审好意思需求，而且后生是拉动粉碎和推动经济增长的茂密力量，将诈欺南通扎染身手的商品联想持续年青化，与后生东说念主相靠近，双向促进经济发展，为扎染企业注入一语气持续地发展能源。

　　2、促进扎染制作工艺持续提高，拉动传统工艺与现代技术相联接。 

　　扎染一般是通过纱、线、绳等器具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种体式组合后进行染色，因此大多都是通过手工制作，然而手工制作对于劳能源的需求高，东说念主力资源本钱大，这也使得南通扎染身手很难大面积的诈欺与制造业。传统手工扎染工艺品的商场创新定位主要以文化审好意思为主导处所，而现代技术与传统工艺的上风联接不错同期舒服行家的审好意思与商场需求，何况跟着机械、互联网技术的发展，工艺创新在对待传统与现代关系的宏不雅想路上有了质的飞跃，将扎染这门手工身手与现代机器、互联网技术等多个领域结伙发展，诈欺机器来帮东说念主类制作扎染商品，促进扎染制作工艺的持续普及。

　　3、增强文化自信，提高文化软实力。 

　　南通看成近代第一城，其发展不仅局限于城市策动和城市建设的限制，其经济建设、文化建设、教化建设以及对区域发展的要紧影响都标明张謇在南通的伟大探索和实践，奠定了南通在中国近代史上的独到地位。看成南通市第二批市级非物资文化遗产代表性方式南通扎染身手，其传承与发展不仅不错引颈行家学习先辈的聪惠，亦然增强当地东说念主骄矜感、凝华力的舛错方式。跟着全球化趋势的加强和现代化进度的加速，我国的文化生态发生了巨大变化，非物资文化遗产受到越来越大的冲击，南通扎染身手也靠近着巨大困难，“欲要一火其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化”，因此，南通扎染身手的传承与发展大略凝华东说念主们的想想，达到心情认可，皆心合力共同建设社会方针强国。

　　4、宣传“中国风”“东方好意思”，推动国潮进一步兴起。 

　　在上一个世纪中，咱们被劫掠走了许多张含骈文物，以致一些传统文化也遭到了影响。频年来，在中共中央的诱导率领下，中国元素和传统文化走入了千门万户，追国风、赶国潮在国内似乎成为了一种先锋，东说念主们对种种国潮文创国货单品亦然任性追捧。将南通扎染身手传承并诈欺到商品上，这是契合期间潮水，把扎染身手呈现到重大粉碎者眼前，亦然宣传非物资文化遗产的舛错途径，将传统文化、传统身手潜移暗化的传输给行家，展现独到的东方艺术之好意思，促进国家具牌的崛起，从而推动国潮的进一步兴起。

　　5、打造多种特色景点，多产业结伙发展。 

　　产业结伙是全球经济发展的大趋势，亦然寰宇列国推动产业发展的新遴荐，并冉冉成为产业提高坐蓐才和解竞争力的舛错方式之一。具有极强包容性、产业带动性性格的文旅正在成为多产业发展的“增效器”，南通的唐闸古镇，在政府的饱读吹和解救下，把一个个破旧的小胡同，修建成一个古色古香的景点，内部有许多对于传统文化的商店，南通扎染身手也包含在内，由于古镇的翻新改建，诱导了许多旅客前来游玩，旅游软件等多方力量也戮力推选唐闸古镇，见效的将传统文化与旅游业联接。 激动一二三产业结伙发展，是拓宽东说念主民各人增收渠说念、构建现代产业体系的舛错举措，是探索中国特色现代化说念路的势必条件。[4]

　　四、对南通扎染身手的发展建议 

　　1、加强品牌IP形象化联想与运营实践，加多南通扎染身手的知名度和商场占有率。 

　　（1）形象化联想

　　构建品牌形象，塑造品牌个性。将南通扎染文化拟东说念主化，联接南通的城市文化内涵，联想出既反应品牌特质，又舒服行家审好意思的二次元东说念主物形象，如日本的熊本熊。并将扎染匠东说念主的聪惠、勤快和个性化创作等性格赋予IP形象，使IP形象愈加满盈立体。

　　（2）加强运营宣传实践

妹妹自慰

　　①通度日动场景的联想，将IP形象与试验掂量起来，加多其信得过感，加多IP形象的线上线下曝光度以加多现存粉碎者的粘性和对潜在粉碎者的诱导力。并创建粉丝互动平合与认识反馈站，加以粉丝福利、节日抽奖等行动。通过持续的IP运营，杀青粉丝数持续蕴蓄和裂变，品牌钞票持续升值，演变而成超等IP。[5]

　　②与教化资源协调。通过与学校、博物馆、出书社、文化旅游部门等教化平台协调，以教化为途径，如让IP形象走进校园课堂、筹划扎染博物馆、开发南通扎染文化研学旅游，加多南通扎染身手的普及程度，培养潜在粉碎者和传承东说念主。

　　（3）加强南通扎染文创家具开发

　　文创家具的文化内涵是其舛错构成部分，是其灵魂所在，亦然购买者最受诱导最为垂青的部分。[6]兼顾南通扎染身手所蕴含的文化内涵和展现的实用功能，进行扎染文创家具联想与研发。同期，加强与多行业深度跨界协调。如今扎染身手大多在服装行业大为盛行，陆续利用这个上风所在，作念好商场调研职责，证据商场需要实时革新家具的供应结构，作念到以文化传承为中枢，在优秀非遗文化的基础上联接现代的文化布景、流行趋势、审好意思成分和粉碎趋势多方面的影响成分，正确灵验地传播非遗文化。

　　（4）与现代科技相联接

　　栽植以IP形象联想的机器东说念主向导，为旅客提供教师、问答等服务。同期，在展示区，栽植VR扎染体验区，诈欺VR技术将IP形象与扎染相联接，让旅客通过VR眼镜看到古东说念主扎染的过程，在IP形象的指导下进行凭空扎染的体验，同期将每个东说念主的扎染艺术品进行网罗，举办扎染艺术展。

　　2、将现代数码技术融入扎染的制作过程，杀青大规模的个性化坐蓐 

　　（1）以“点”为基本元素的创新联想。诈欺现代数码技术不错对传统扎染图案进行复制、再行成列组合，或得当缩放、变形改色等再联想，措置了手工坐蓐的不及。领先挑选较为好意思不雅的点状扎染图案进行扫描输入，为了使神采统一，点的录取不错取自清除块扎染面料。要使图案灵活，幸免一语气复制产生的生硬、机械，不错录取多个造型不同的点进行有变化的成列组合。扫描精度一般为150～300dpi，然后诈欺Photoshop进行复制、拼贴，或成单纯的点，或以点连成线，以线扩成面，或几何抽象，或具象成列，都不会产新手工扎染时可能出现的少扎、错扎等遗憾。对于拼贴产生的印迹可使用钤记器具或开拓器具进行开拓。

　　（2）以“线”为基本元素的创新联想。诈欺Photoshop截取扫描输入的一段串缝图案，经过开拓、拼接、复制、旋转等方式，能构成菱形交叠串缝图案。领先复制原图的底纹肌理，一语气成大面积底色，然后再复制图案进行重组联想。而接收绕针串缝图案经过开拓、复制、拼接制作成网格型扎染图案，其网状图案是按照织物的编制结构联想的，形成经纬穿插。绕缝图案要经过多层复制，某一段相互叠压，形成经纬穿插的效果。截取满针法串缝图案、经反复成列拼接后，再通过对拼接处开拓完成，杀青了手工扎染制作的大面积串缝效果。拼接时把图案水平或垂直翻转，使接缝处形成对称拼接，可使拼接天衣无缝。

　　（3）以“面”为基本元素的创新联想。录取有代表性的“塔形扎”图案，输入电脑后诈欺Photoshop进行重组联想，并构成一个完整的印花回位，不错杀青接版印花模拟扎染效果。用Photoshop经反复拼接后，接收1/2跳接，使构图宽裕变化，接缝处诈欺钤记器具或开拓器具进行开拓，达到缝拼接的效果。[7]

　　（4）扎染与其他传统手工印染图案联接的数码模拟创新联想。传统手工印染工艺种类繁密，除了扎染之外还有夹染、蜡染、型印染、卷压染、蓝印花布等，这些印染工艺都有其悠久的历史和各自的艺术魔力。在传统手工印染制作中不同的工艺种类是难以结伙并用的，但诈欺数码技术不错很便捷地把不同工艺制作的图案结伙到清除款面料的联想中，再通过接版进行模拟印花，从而杀青多种传统工艺的结伙。如以蓝印花布为主，联接扎染于夹染图案联想而成的，多种工艺的肌理好意思感结伙于一幅图案之中，颜色上也赋予了变化。

　　另外，数码模拟扎染图案联想也可成为传统手工扎染工艺参考图，为传统手工扎染提供直不雅的联想决议。

　　3、接收记录片将扎染打形成爆点 

　　频年来，将种种文物、非遗技术带入东说念主们视线的大多以记录片的体式。记录短片通过其几十分钟的概述就大略让东说念主们对某一事物产生最基础的理解。一个爆款的记录片会在一定程度上影响扎染的发展趋势所在。以此来诱导眼球，使不雅众千里浸于扎染的好意思以及大当然的神奇之中，让不雅众有一种推己及人般的感受，耽搁在扎染的艺术魔力中。

　　4、将扎染家具变得愈加庞大化，阿谀期间的需求 

　　（1）材料：传统扎染多以自然棉麻面料为主，跟着现代东说念主生活品性的普及，现代扎染在竭诚、真丝、羊毛等材料中也鄙俚应用，大大的普及了扎染的家具价值。而牛仔、皮革、等材料也通过与扎染艺术的联接，更为文创家具的发展注入了许多清新活力。更有一些年青东说念主将破旧的服装诈欺扎染艺术进行再造，如纯棉T恤、牛仔衣等，使其面庞一新，形成新的服装作品，或利用扎染面料的特殊颜色，将扎染面料进行冲破重组与可利用的服装面料联接，加工成荫庇画、拼布作品等工艺品，为服装行业的轻侮近况提供了一些措置途径。

　　（2）颜色：传统的扎染工艺品多以蓝白为主，而现代扎染文创家具也阿谀了行家审好意思和生活方式，诈欺洋葱、花生、黑豆、槐花等自然材料加工制作的染料更有许多耐东说念主寻味之处，在制作过程中，也可将草木染与植物染工艺联接，近些年来的扎染风作品神采十分踊跃，在卫衣、连衣裙、箱包等方面应用鄙俚。因此诈欺瓜果蔬菜所制成的染料，措置了一些环境轻侮问题，部分扎染染料可使用滞销、残次果蔬，减少农业生态的背负。不错在持续的探索中弃旧容新，将尤加利、咖啡等材料与扎染艺术联接，为文创家具的开发增添新的颜色素材。[8]

　　参考文献： 

　　[1]光明网.“国潮”扎染走进年青东说念主的生活[EB/OL](2021-9-14)https://reader.gmw.cn/2021-09/14/content_35162220.htm

　　[2]窦晓静.扎染的艺术特征和现代发展[J].现代荫庇(表面)，2011(09):52.

　　[3]腾讯网.唐闸，百大哥镇丽都回身：承老镇遗韵 当期间先锋2022.7.7

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